阿阇黎的网络意思

阿阇黎的网络解释是：阿阇黎（阿阇梨意译）又作阿舍梨、阿阇梨、阿只利、阿遮利耶。略称阇梨。意译为轨范师、正行、悦众、应可行、应供养、教授、智贤、传授。意即教授弟子，使之行为端正合宜，而自身又堪为弟子楷模之师，故又称导师。

阿阇黎的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看阿阇黎详细内容】

是对高僧的一种敬称，又称导师。

二、引证解释

⒈亦作“阿闍梨”。梵语的译音。意译为“轨范师”。可矫正弟子的行为，为其轨则模范，是高僧的敬称。引唐颜真卿《西林寺题名》：“﹝西林寺﹞有法真律师，深究清浄毗尼之学，即律祖师志恩之上足，余内弟正义之阿闍黎也。”五代齐己《送谭三藏入京》诗：“阿闍梨与佛身同，灌顶难施利济功。”宋苏轼《阿罗汉颂》：“月明星稀，孰在孰亡。煌煌东方，惟有啟明。咨尔上座，及阿闍梨。代佛出世，惟大弟子。”范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》：“﹝密教﹞这些规范，必需经阿闍梨（闍音shē，传法师）传授。”奚侗《辛亥岁暮杂诗》：“八国垂涎舍利子，西来健者又阿闍。天风吹满羣龙起，夺得魔王佛口鬚。”

三、综合释义

亦作“阿闍梨”。梵语的译音。意译为“轨范师”。可矫正弟子的行为，为其轨则模范，是高僧的敬称。唐颜真卿《西林寺题名》：“﹝西林寺﹞有法真律师，深究清浄毗尼之学，即律祖师志恩之上足，余内弟正义之阿闍黎也。”五代齐己《送谭三藏入京》诗：“阿闍梨与佛身同，灌顶难施利济功。”宋苏轼《阿罗汉颂》：“月明星稀，孰在孰亡。煌煌东方，惟有啟明。咨尔上座，及阿闍梨。代佛出世，惟大弟子。”范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》：“﹝密教﹞这些规范，必需经阿闍梨（闍音shē，传法师）传授。”奚侗《辛亥岁暮杂诗》：“八国垂涎舍利子，西来健者又阿闍。天风吹满羣龙起，夺得魔王佛口鬚。”

四、汉语大词典

亦作“阿阇梨”。梵语的译音。意译为“轨范师”。可矫正弟子的行为，为其轨则模范，是高僧的敬称。唐颜真卿《西林寺题名》：“﹝西林寺﹞有法真律师，深究清净毗尼之学，即律祖师志恩之上足，余内弟正义之阿阇黎也。”五代齐己《送谭三藏入京》：“阿阇梨与佛身同，灌顶难施利济功。”宋苏轼《阿罗汉颂》：“月明星稀，孰在孰亡。煌煌东方，惟有启明。咨尔上座，及阿阇梨。代佛出世，惟大弟子。”范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》：“﹝密教﹞这些规范，必需经阿阇梨（阇音shē，传法师）传授。”奚侗《辛亥岁暮杂诗》：“八国垂涎舍利子，西来健者又阿阇。天风吹满群龙起，夺得魔王佛口须。”

五、关于阿阇黎的成语

遗黎故老  黎丘丈人  黎庶涂炭  面目黎黑  黎民百姓  阿猫阿狗  

六、关于阿阇黎的法语

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